穆孔晖的个人简介
穆孔晖(1479～1539) 明代官员，理学家，心学学者。字伯潜，号玄庵。山东堂邑(今聊城市东昌府区)人。弘治十八年(1505)考中进士，历任翰林院检讨、南京礼部主事、翰林院侍讲学士、南京太常寺卿等官。
简介
穆孔晖(1479～1539) 明代官员，理学家，心学学者。字伯潜，号玄庵。山东堂邑(今聊城市东昌府区)人。弘治十八年(1505)考中进士，历任翰林院检讨、南京礼部主事、翰林院侍讲学士、南京太常寺卿等官。
学术成就及其它
穆孔晖是王守仁的学生。王守仁在任山东乡试主考官时，对穆孔晖的才学很欣赏，录取他为举人。后来穆孔晖在南京做官，恰逢王守仁也在南京任兵部尚书，他又亲聆王守仁讲学，成为王守仁心学的热心拥戴者和心学在山东的第一个传播者。穆孔晖的学术思想基本上继承了王守仁的良知说，把心学与佛学中的“顿悟说”结合起来，被认为是“学阳明而流于禅”。他反对程朱理学所宣扬的“天理至上”等观点，认为程朱理学多流于空谈，并不能反映儒学的真谛。他认为，心学的精华应是“空”和“寂”，如果掌握了心学，则能“随应随寂，如鸟过空，空体弗碍”，外物就不能给人以干扰，也就能达到至高的精神境界。
穆孔晖是继承和传播王守仁心学最早的山东学者。他一生著述颇丰，主要是研究考据学的著作，重要的有《读易录》、《尚书困学》、《大学千虑》、《玄庵晚稿》，另外还有研究史学的著作，如《前汉通纪》、《读史通编》等。穆孔晖对稍晚兴起的山东王学学派学者有一定的影响。
穆孔晖墓位于聊城市东昌府区堂邑镇北张庄南。始建于明嘉靖十八年，1966年墓被破坏，现仅存石门及墓志铭等石刻，为聊城市重点文物保护单位。
