罗雪樵

罗雪樵的个人简介

罗雪樵，号书禅，1903年9月出生于甘肃会宁一个中医世家，早年就读于甘肃省立第一中学，毕业后考入交通部立兰州电报传习所。1926年在宁夏电报局当电务员，1930年赴北平求学。1933年任宁夏县立第二小学教员、教务主任。1938年，罗雪樵从宁夏速记训练班结业后，分配到省政府秘书处工作。1949年任《宁夏民国日报》总编。民国时期，他被称为宁夏省城四大才子之一。

人物简介

新中国成立后，罗雪樵先后在宁夏女子中学、宁夏工业学校、宁夏师范学校、银川一中执教，1958年被评为高级知识分子，同年任银川市政协委员。1984年，宁夏文史研究馆恢复，他被聘为馆员，从事西夏文史研究。

罗雪樵一生酷爱读书，他在80岁高龄时开始随广播学习英语并自学梵文。1986年6月1日，罗雪樵在家中不慎摔倒，当晚与世长辞，享年84岁。

报社社长

1936年，《 宁夏民国日报》复刊。社长 李作栋与罗雪樵是同乡，他推荐罗雪樵从事编辑工作。富有爱国思想的罗雪樵在此期间撰写散文、诗歌、随笔等30多篇，宣传反帝反封建思想，揭示民生苦难。

1937年，中共地下党员 杨文海组织宁夏省立实验小学学生成立 “宁夏少年（抗日）战地服务团”，罗雪樵被聘为顾问，积极参与筹划，开展抗日救亡活动。

1949年3月，省政府秘书长马廷秀（罗雪樵中学同学）调罗雪樵为政府秘书并接任《 宁夏民国日报》社长。罗雪樵上任仅20余天，因登载了一篇关于西北战事的消息，就被省政府代主席 马敦静撤职。

1949年9月23日，宁夏和平解放。9月26日，原《三边报》社长 张源率工作组接收《 宁夏民国日报》社，此后《宁夏日报》正式创刊。

西夏文字

罗雪樵致力于古文字研究，尤精西夏文字，他是宁夏最早研究西夏文字的学者。解放前他除了珍藏着西夏文献，还收集有完整的西夏兽面纹当、西夏钱币、陶俑、器皿等。他将西夏文字抄录在卡片上，逐一对照研究，积攒的西夏文字拓片达几木箱。他经常和朋友谈论的话题就是西夏文和西夏历史。

1982年，贺兰山岩画发现第一人李祥石又发现几处罕见的西夏文题记，他向上中学时的语文老师罗雪樵求教。卧病在床的罗雪樵为解读这些西夏文题记，做了大量查阅和考证工作，终于弄清了西夏文字的意思。

1986年，罗雪樵在病重期间坚持完成 《我所知道宁夏境内出土发现的西夏文物》文稿，将自己掌握的一些西夏文物出土情况详细记录下来，为后学者提供参考。在文稿中，他记述在灵武城西南隅一座佛寺院内挖出夏汉字典 《番汉合时掌中珠》和《华严经》若干部。

书法成就

罗雪樵一生酷爱书法，尤其擅长甲骨文、西夏文、汉隶、大篆等书体。在银川鼓楼上，曾有他题写的牌匾。上世纪60年代，罗雪樵在中山公园为崔景岳、孟长有、马文良等烈士撰写过碑文。他的书法作品入选全国职工美术书法摄影展、首届全国回族自治地方书法联展等。他是宁夏最早加入中国书法家协会的会员之一。

1973年，长沙马王堆出土帛书竹简，汉简书法影印出版后，已过古稀之年的罗雪樵每天到区图书馆临写，数月后才抄完《老子甲本》，他置于案头每天用毛笔蘸水临写。数年后汉简书法才开始风靡书坛，可见罗雪樵思维的敏锐。

1973年，在罗雪樵、曹佑安、 胡公石、安卓三、 刘正谦等老师的带领下，银川成立了书法学习小组，爱好书法的一大批青年人都加入进来。罗雪樵将自己的书法篆刻技艺毫无保留地传授给后学者， 吴善璋、 柴建方、郭守中、 马学智、 王文钧等都曾求教于罗雪樵。

罗雪樵年逾八旬时，每天依然临池不辍，他对艺术不懈的追求与执著可见一斑。

受托治印

罗雪樵不仅书法造诣高超，治印造诣更是精深。他治印非常严谨，每方印均认真起稿，篆字一一查对后还要反复揣摹数日，印刻好后再进行修补。他书写印稿讲究顺畅平和，用刀讲究自然干净，印上有刀味和石趣，崇尚自然浑朴、清丽天成的印章艺术。他坚持自己的治印追求，不断摸索创新，尝试以简书入印，在当时印坛独树一帜。

1944年，马鸿逵找到在省政府供职的 赵文续，责成他刻一方印章。当时 赵文续因紧急外出商调兵源，他害怕耽误时间，就把治印之事交付给好友罗雪樵。 赵文续兵调回来，把罗雪樵刻好的印章转交给马鸿逵后，受到马鸿逵的大加赞赏。

这枚印章底料为福建寿山石，印纽为玲珑的伏狮，边款刻有唐代诗人 王维山水田园诗《山居秋暝》中“竹喧归浣女，莲动下渔舟”等诗句。