龙志桢的个人简介
龙志桢（1890年-1935年）,又名龙登凤，彝族名纳吉纳美，昭阳区炎山人，龙云胞妹。
人物简介
龙志桢（1890年―1935年）,又名龙登凤，彝族名纳吉纳美，昭阳区炎山人，龙云胞妹。热心地方公益事业，对家乡贫寒之人，及婚丧嫁娶求学无助之人，都热心给予帮助，被人们称为“龙姑太”。曾就读于昭通女子学校，辍学后在家侍奉寡母，终生未嫁，经营产业。她创办了志祯小学、昭通女子小学幼稚园、炎山回龙场小学，修建了孤儿院，资助麻风医院，修建了龙公荫河，创设了女子十县联合中学，创设糖厂，主持修建了龙家祠堂，还设立集市贸易，招募昭通、永善、巧家等地的农民开荒种地，于地方公益事业贡献很多。病故后，因“守贞、尽孝、兴学、劝农”事迹被国民政府旌表。
获得荣誉
1937年，国民政府在云南地方政府的表请下，明令颁布了褒扬云南省主席龙云之妹龙志桢的“贞孝慈祥”榜额，林森代表政府题赠“坚金粹玉”四字，龙志桢也即成为中国史上最后一个由国家褒扬的贞节孝女，随后龙云为她修缮墓碑。墓碑上有蒋介石在龙志桢生前就亲自题赠的“节烈孝女，操行可风”字样，
圆通山制高点的三石牌坊，今天依然保存较完整。三个牌坊表彰的人一位是弥勒人义者王炽，另一位是大姚人忠者李玉堂，而东牌坊“贞孝慈祥”坊，表彰的就是昭通女性孝者龙志桢。三石牌坊都是用云南石灰岩整石雕成的，柱高坊阔，雕塑造型古朴、典雅、精美，体现了云南石雕艺术的风格。牌坊上的书法是上个世纪初，昆明著名的书法家赵鹤清等人书写的，书法遒劲，气势雄阔，历史艺术价值很高。
表彰龙志桢的牌坊的正中匾额是当时的国民政府给龙志桢的褒扬词，全文是：云南省昭通县龙志桢女士，淑德善行，流惠桑梓，综厥平生，殊堪嘉尚。除题颁贞孝慈祥匾额一方外，特加以褒词，以资激劝。民国二十五年二月二十九日。
褒词左边为袁嘉谷敬题的“安贞之吉”匾，正联为：
是南国婺女星，滇水之清，螺峰之峻。
比北方奇男子，地维以立，天柱以尊。
褒词右边为由龙云敬题的“美媲若昭”匾，侧联为：
史编烈女增贞节，绰楔千秋广孝思。
石坊西面正中是“贞孝慈祥”匾额，左边为周钟岳敬题的“彤管扬芬”匾额：
贤媲北宫，撤环以养老母。
化行南国，表门闾而称女宗。
右边为任可澄敬题的“资懿播清”匾额，正联题：
撤环明志，庐墓终生，两字褒荣爽月旦。
白水高歌，炎山弦诵，千秋绰楔仰风徽。
少女时代
龙志桢出生于当时的昭通永善县炎山乡蒿洛村营盘，为民国期间云南省主席龙云的唯一手足。1890年龙云的父亲就离开人世，龙云母亲龙老太生下了龙老爷的遗腹女儿，少时取名为龙登凤，彝族名字叫纳吉美吉。
龙云和龙志桢小时候，家中孤儿寡母势单力薄，而彝族部落之间又不断地打冤家，部落间动不动就相互杀戮。童年的龙云和龙志桢笼罩在家族间仇杀的阴云中，龙云曾经有三个兄长和一个大妹子，都不幸早逝了。为了龙家血脉香火得以延续，龙母不惜背井离乡，举家迁居昭通谋生，并深明大义地将龙云兄妹送到学校。龙志桢同兄长一起在城中私塾发蒙读书，后来，龙志桢进入昭通女子学校，求学期间，她非常珍惜学习的机会，刻苦习字诵经，如龙云先生所述：妹志祯沉静端庄，受书聪颖，旁涉经史，益明大义，武能骑马打枪，文能书法词章。
在求学期间，龙志桢和胞兄龙云的同学好友永善黄华的黑彝卢奎益自由恋爱，虽然卢奎益过去结过婚，病死的妻子还留下了几个孩子，但是，龙志桢依然表示愿意嫁给卢奎益。两家家长也觉得二人门当户对，同意他们订婚。龙志桢到了出嫁的年龄，卢奎益带着财礼从永善黄华前来永善炎山过礼，半路上其他黑彝土司设下埋伏，抢夺了财礼，发生了残酷的械斗。在彝族的风俗中，财礼被抢夺是奇耻大辱，于是，卢奎益返回家中后，组织人马前来报仇雪恨，卢奎益在械斗中不幸身亡，致使龙志桢未婚先寡，成为了昭通人所说的望门寡妇。她赶到卢奎益被杀的地方，肝肠寸断，悲痛欲绝，含泪安葬了卢奎益。
后来当地黑彝家族来提亲者无数，龙母总是先询问龙志桢的意思，龙志桢总是不作任何回答。炎山至今都流传着她早年时彝族首领为她打冤家的故事：说有两家势力强大的黑彝家族都来向龙志桢求婚，都没有得到明确回答，于是迁怒于对方，认为自己求婚不成，是对方在志祯母亲前说了自己的坏话，两个家族为此打起了冤家。龙志桢闻知，亲自到打冤家的阵地前，撩起红裙子，在战场上绞短头发，表示今生不嫁，交战双方于是停战悻悻离去。
在兄长远走高飞的时候，龙志桢也曾经动过出去冲闯一番的想法，到外面世界去见见世面，但是，想到家中母亲年事已高，田产无人照顾，子侄们没有人教育，她就放弃了到外面的精彩世界去的念头，回到老家松落村陪伴母亲和嫂嫂，潜心教育子侄、管理财产，为龙云联络家族人员。
