罗敷的个人简介
罗敷，是邯郸城（今河北省邯郸市邯郸县三陵乡姜窑村）一个姓秦的农家女，以采桑为生，大约生活在汉末至三国时期。她忠于爱情，热爱家乡、热爱生活，是古邯郸美女的代表。作为邯郸历史文化的著名典故之一，她的故事被广为传颂，为乐府《陌上桑》的主人公，在《孔雀东南飞》中代指美女 。罗敷出生于邯郸市三陵乡姜窑村，父亲秦敏能歌善舞、颇有文才，后参军殉国。母亲是附近黄窑村张门之女。罗敷兄妹三人，哥秦宝、姐秦莲，罗敷小名小英。小英10岁时，家乡因遭受洪灾，全家搬至村西卧龙岗上，山中一尼姑见她聪明伶俐，便收其为徒，起名为“罗敷”。罗敷长大成人与乡邻王仁相爱，但她在田间采桑时却被赵王看中抢入宫中，其夫得知后自杀殉情，罗敷也在悲痛中投身村西的黑龙潭内。人物生平
罗敷， 邯郸人（今 河北省 邯郸市 邯郸县三陵乡姜窑村），中国古代美女，她忠于爱情，热爱家乡、热爱生活，是古赵 邯郸美女的代表。作为 邯郸历史文化的著名典故之一，她的故事被广为传颂，在《 陌上桑》与《 孔雀东南飞》中都曾出现，不过《孔雀东南飞》故事发生在千里之外的庐江府且时间不一致，诗中的秦罗敷应该是代指美女。
罗敷除具有“歌美、舞美、步美、貌美”外，更重要的是罗敷的“德”美和“心灵”美。她不畏强暴，不慕权势，是一个美丽、纯洁、善良的民间女子。她忠于爱情，热爱家乡，热爱农家生活。当她被赵王迁追至黑龙潭时，为保自己的清白，选择了沉潭遗恨的结局，成为一个贞烈美女，引来无数文人墨客的赞扬。他们咏诗赋文，至今留下三十多篇赞美诗文 。
邯郸县有关罗敷的传说很多，罗敷出生在邯郸县三陵乡姜窑村，祖父秦义合，一生务农，性情耿直。父亲秦敏，能歌善舞、颇有文才，后参军殉国。母亲是附近黄窑村的张门之女。罗敷兄妹三人，哥秦宝、姐秦莲，罗敷小名小英。10岁那年，家遭洪水冲刷，搬至西岗卧龙岗上，在五龙庙的西厢居住，庙中尼姑见小英聪明伶俐，便收其为徒，起名“罗敷”。罗敷长至韶华之年，与乡邻北高村村民王仁相爱，二人两小无猜、相亲相爱。不久，边关紧急，王仁戎边，别前与罗敷互赠琴剑，相定终身。至今，姜窑村仍有罗敷的遗迹，像五龙庙、龙兴寺、卧龙坡、龙井、老鼋坑、断石桥、落凤坡、医家池、罗敷潭、罗敷崖、赵王跑马场、桑园、赵王思女阁、李白亭、李白路等名胜古迹。清光绪年间的《 广平府志》中对罗敷潭的记载是：“相传夏季每有白气起于潭中，上达云际，历久不散，如龙之吸水。”
在邯郸县历史上，自明朝以来仅存的8部县志中，每一部县志都有罗敷的记载。早在明朝万历年间的邯郸县志上，就有罗敷潭与罗敷女的描述。唐朝大诗人李白亦有游潭诗：“行歌入谷口，路尽无人跻。攀崖度绝壑，弄水寻回溪。云从石上起，客到花间迷。淹留未尽兴，日落群峰西”。在县志的贤淑卷栏目中，对罗敷的记载是：“按崔豹《古今注》曰，秦氏，邯郸人，有女名罗敷，为邑人千乘王仁妻，王仁后为赵王家令。罗敷出，采桑陌上，赵王登台而悦之，因置酒欲夺焉，罗敷乃弹筝作《陌上桑》之歌以自明，赵王乃止。”可见，汉乐府的《陌上桑》的诗词来源于战国时代的罗敷之口。汉乐府《乐府题解》曰，“古词言，罗敷为使君所邀，盛夸其夫，为侍中郎，以拒之，与众说不同。” 。
史籍记载
《 孔雀东南飞》中，“东家有贤女，自名 秦罗敷。”此处即是代称。
邯郸秦氏女，名罗敷，嫁 邑人王仁。仁为赵王家令。敷出 采桑于陌上， 赵王登台见而悦之，因置酒欲夺焉。敷善弹 筝，作《 陌上桑》之歌以自明， 赵王乃止。
其一解云“ 日出东南隅，照我 秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。 行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着头。耕者忘其犁，锄者忘其锄，来归相怨怒，但坐观罗敷。”
其二解云“使君从南来，五马立 踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝。u2018秦氏有好 女，自 名为罗敷。u2019u2018罗敷年几何?u2019u2018二十尚不足，十五颇有余。u2019使君谢罗敷：u2018宁可共载不?u2019罗敷前致辞：u2018使君一何愚？使君自有妇，罗敷自有夫。u2019”
《华山演义》·罗敷女戏拒太守
再说到了 西汉末年，天下大乱， 宦官专权。全国到处掀起一股选美之风。地方官吏到处搜罗美女，向朝廷奉送，历史上著名的 王昭君就是从民间选上的美女。传说送进皇宫的美女很多，皇帝不能一一面试，让画师 毛延寿先画了头像，结果，毛延寿在王昭君脸上点了一颗小痣，而未被宠幸。后来由于机会来临，皇帝发现王昭君果然天姿国色，被 匈奴单于看上，演义了一场昭君和亲的美丽故事。
说也奇巧，华山脚下西北十余里处住着一户姓秦的人家，人称秦员外，她生一女叫罗敷，从小长得聪明可爱，俊俏机灵。也是 华山的日月精气，雨露滋润使她成为享誉乡里四方的美人儿，一直传到地方太守的耳朵里。
一天，太阳从东方升起，不远处的华山峰顶上便披上一层金色的彩虹。罗敷一大早起来，就准备好了到山峪里养蚕采桑的工具。如黑丝线缠绕做成的笼系，桂枝杆儿做成挑支的钩。她把自己打扮得漂漂亮亮的。头鬓像云堆起，歪在一侧。耳朵上戴着名叫明月的耳环。下着浅黄色有花纹的罗裙，上身穿着红色的短袄。高高兴兴地出了门，往田里走去。
罗敷走着想着，山峪里的情郎 王可一定在等着她，商量订终身大事呢。王可是一位英俊的后生。先前，华山西侧这条山峪里，常有凶恶的老虎呆在峪谷伤人，一些从 商洛山中出来的商人或儒生常被老虎咬伤或吃掉，过往客人无不胆战心惊。王可知道这件事，平日练出一身打虎绝技，最厉害的一招，就是五十步之外可以用卵石击中 石虎眼睛，使老虎无法施展伎俩。一次，他竟连续掷出块块顽石，将一头母虎和两只小 虎眼睛击伤。从此，这个山谷里的老虎便销声匿迹。这样，过路客人，樵夫和农人就放开胆子去峪谷里行路劳作。罗敷一次采桑叶时，正遇一 虎跑来，王可不知从哪儿冲出，吓退小老虎。二人从此相识，罗敷每次进峪，王可都在暗中守护，有时还帮罗敷采桑叶，搬运罗筐出峪，一来二去，二人竟恋恋不舍，三日不见，都心里发慌。
这时，罗敷打扮齐正，挎着篮子手持挑勾，正在通往峪口桑林的山间道上行走。她美丽的身姿，婀娜的脚步，竟惹得走路的人看着她停住了脚步，挑担的人放下担子抚着胡须专目注视，邻村的少年一见竟赶忙摘下帽子，犁地的人停下来发呆，锄地的人忘掉了锄田，众人一齐停在路边，只是看着罗敷。
这时，州上的太守一行官员威风八面的来到路边，五匹马拉着一辆豪华的轿车，太守端坐在车辕门口，对 侍从说：“快去，看是不是罗敷姑娘？”侍者不敢怠慢，小跑过去忙说：“小姐，您可是秦罗敷姑娘？”罗敷自知来者不善，但她心里一点也不害泊，她大大方迎上前去说：“是的，我就是秦罗敷，敢问大人，有何事？”
侍从道：“你今年年庚儿何？”罗敷回答：“二十岁不到，十五岁多一点。”侍从赶忙跑过去对太守说：“大人，姑娘嘴可馋呢，你去问她吧！”太守赶忙下车过去，揖首便问：“姑娘，坐上我的车子，我来养活你，保你一辈子享不够的荣华富贵！”
罗敷喜笑道：“大人，多谢了！你怎能这样说话呢？你是个有妇之人，我也早有了丈夫，我的丈夫，说起来也是个很了不起的军官呢，你抬头看，东方华山脚下的的兵营里，千百匹战马中，我的丈夫领着他们正练骑射。不用你分辩，那骑着白骊马的就是我的丈夫。这匹马太值钱了，青丝系马尾，黄金络马头，腰中鹿卢剑，可值千万余，他呀，还是个大官呢。十五府小吏，二十朝大夫，三十待中郎，四十专城居，为人洁白皙， HH颇有须，盈盈公府步，冉冉府中趋，府中趋，坐中数千人，皆言夫婿殊！”
这段话说得太守一头雾水，他想不到罗敷 姑娘竟如此厉害，太守自惭形秽，灰溜溜地在一片嘘声中跑掉了。
自此，罗敷姑娘后来嫁给了王可，他俩个一生住在深山幽谷之中，为过往行人防虎驱兽。许多年以后，丈夫王可不幸掉入深渊身亡，罗敷趴在岩畔，思念丈夫，不吃不喝，每日流泪不止。时间长了，泪水充成为一条溪流，至今还潺潺不停地从峪中流出。后人为了纪念这位美丽勤劳、多情聪明的姑娘，就把这条河叫罗敷河，把她的村庄叫罗敷村。今人为书写的方便便把“罗敷”称为“ 罗夫”，
有道是：
华阴日月精气灵，生出姑娘似芙蓉。
罗敷 孟姜留美名，世间千年争传诵！
秦地罗敷女，采桑绿水边。
素手青条上，红妆白日鲜。
蚕饥妾欲去， 五马莫留连。
【作者】： 李白【朝代】： 唐
其三解云“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿，白马从骊驹。青丝系马尾，黄金络马 头。腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白，HH颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数干人，皆言夫婿殊。”
一解，极慕己容色之美。末解，画出一个风流佳婿。夫妇相爱之情，隐然言外。赵王闻之，亦不觉惭矣。
对于罗敷的身份，曾经有过不同的看法。一种意见认为，从罗敷华贵的穿着和夫婿的地位看，她应当是贵族女子。但大多数学者不同意这种观点，认为歌辞中对罗敷穿着的描写，不过是民歌中经常采用的夸张手法。汉代还有一篇与这篇主题相同的乐府《 羽林郎》，叙述权贵的豪奴调戏一位“当垆”的“胡女”，遭到“胡女”的严正拒绝。诗中也有一段“胡女”穿着的描写：“长裙连理带，广袖合欢襦。头上蓝田玉，耳后大秦珠。两鬟何窈窕，一世良无所。一鬟五百万，两鬟千万余。”如果单看这些贵重的饰物，岂不是酒家胡女也成了贵族千金了？至于诗中夸耀夫婿的那些话，我们也不应当过分拘泥，使君是用他的地位来引诱，因此罗敷也借题发挥，“盛夸其夫为侍中郎以拒之”（《乐府题解》）。萧涤非先生说得好：“末段罗敷答词，当作海市蜃楼观，不可泥定看杀。以二十尚不足之罗敷，而自云其夫已四十，知必无是事也。作者之意，只在令罗敷说得高兴，则使君自然听得扫兴，更不必严词拒绝。”
罗敷最终不为 赵王逼迫投潭而死。出 邯郸市西北十公里，在 邯郸县 三陵乡 姜窑村西，至今留有著名遗迹 罗敷潭。唐代大诗人李白曾春游罗敷潭，留下了"淹留未尽兴，日落群峰西"的名句。
后世纪念
历史遗迹姜窑村仍有关于美女罗敷的一些遗迹，如 五龙庙、 卧龙坡、 罗敷潭、罗敷崖、赵王跑马场、桑园、赵王思女阁等。卧龙岗景区，有罗敷跳崖处、黑龙潭等遗迹，并用汉白玉塑造罗敷像，建造赵王思女阁、李白路、李白亭等景点。每年五六月间，紫红的桑葚便挂满树枝，吸引大批游客前来观光、采摘。
罗敷潭
虽历经二千多年的沧桑，潭水早已干涸见底，但锅底形深潭的地貌却清晰可见。这是一条约长1000余米，呈西北东南走向的山间凹地，周边岩石奇形怪状。潭根宽10米，深20米，底部平坦，裸露看光滑的岩石，潭的出口宽约200米。当地老乡讲，此潭原名“黑龙潭”，又叫“卧龙潭”。因罗敷 外采桑时被赵王看见，想夺为己有，罗敷不从，弹筝作《 陌上桑》，表明自己是赵王侍臣王仁之妻，已是有夫之妇。但赵王不听强逼成亲，罗敷就在这投潭而死。过去，潭边有桑田数百亩。潭的上游有许多泉眼，泉水常年细流，从潭上落下，一到雨委，雨水顺山势 聚然而跌落下来，水声轰鸣、震天动地，几里以外可闻其声，形成壮观的罗敷潭瀑布。 邯郸有名的输 河其发源地正在此处。
罗敷跳崖处在 罗敷潭根西岸边有一高丘、顶平，直径约10米，下望罗敷潭底，陡峭目眩，令人不寒而栗。据传，当时赵王带兵追来，罗敷谎称要站在高台上释别父母，乘赵王不备，以衣袖遮面，就从此处跳下崖去。赵王骑的马这时长嘶一声跑了起来。
五龙庙在 罗敷潭北约50米。这块地方早先是一座小小的龙王庙， 罗敷当年为逃避 赵王的追逼，曾在这里隐避数月，人们为感念罗敷的贞节，把这座小庙一直保存到唐代。唐代以后才在这里改造为象现在这样规模的王龙庙，但罗敷的造像仍然供奉在庙内。
李白路
据史料记载：盛唐大诗人李白于天室十年（公元751年）出游来到 邯郸，并且浏览了邯郸的罗敷潭，在这里攀崖戏水，流边忘返，留下了《 春日游罗敷潭》诗一首，以赞美 罗敷潭的风光：
行歌入谷口，路尽无人跻，攀崖度绝壑，弄水寻回溪。
云从石上起，客到花间迷，淹兴未尽兴，日落群峰西。
罗敷园
主景位置上，一尊3米多高的汉白玉 罗敷采桑雕像，栩栩如生，光彩照人。
文化节罗敷采桑文化节
罗敷采桑文化节期间，游客除了在桑树园里尽情享受采摘乐趣外，还可以现场赋诗作画、游园猜谜，欣赏大型史诗歌舞《罗敷采桑》和《赵王出宫》等文艺表演。此外，游客也可以到罗敷的故里姜窑村参观古村民居，听老农讲罗敷故事，参与吃农家饭、购农家物、干农家活、当农家人、享农家情等农家休闲游活动。
据了解，长期以来，姜窑村村西的山坡上长满桑树，有的树龄已达百年之久。当地村民认为，那里也许就是当年罗敷采桑的地方。
