马尔提阿利斯

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马尔提阿利斯的个人简介

古罗马诗人。以铭辞著称。生于西班牙的比尔比利斯,受过语法修辞教育。青年时期来到罗马,他的一些  西班牙同乡,如小塞内加、卢卡努斯等给他以帮助,并使他有机会接近贵族名门。此后他成为富人的门客,同时写作诗歌,获得不小声誉。晚年经高卢回到西班牙,死在那里。  他的第一部诗集《斗兽场表演记》于80年问世,诗集包括30多首小诗,赞扬罗马弗拉维乌斯半圆形剧场落成时举行的斗兽、角斗等表演,献给罗马皇帝提图斯。

简介

数年后发表礼品铭辞两卷,前卷主要咏食品,后卷主要咏玩具、书籍、家庭用具、化妆用品等,备节日时向朋友、客人赠礼之用。大约从 1世纪80年代中期开始,他的其他铭辞集陆续出版,共12卷,近 1,200首,最后一卷写于西班牙。

他的铭辞中,除传统的墓铭、献辞、宴席诗外,大部分为带有一定讽刺色彩的幽默小诗,发展了铭辞传统,成为古代铭辞体的典范。他的诗同现实生活联系紧密,嘲讽各种社会恶习,展现了不少鲜明生动的现实生活画面。他在诗中对下层人民的生活表示同情,对门客的卑微地位表示不满,但作为门客,他不得不经常赞扬主人,吹捧皇帝、廷臣和富豪,以图获得赏赐和恩宠。诗集中除幽默小诗外,还有一些诗赞扬大自然的美和乡村生活的恬静,带有抒情色彩。他在一些谈论文学问题的诗中强调诗歌要写人,反对那些以神话为题材的文学作品脱离现实生活的倾向,并且挖苦那些剽窃他人创作的文人。他的铭辞思想内容虽然并不深刻,但机智敏锐,简短生动,别具特色。在古代,他的铭辞流传很广,中世纪时仍然引起不少人的兴趣,对后代欧洲讽刺小诗的发展有一定影响;著名诗人拉辛、席勒等对他的铭辞也很推崇。

历史由来

主要指公元前3世纪中叶至公元5世纪下半叶古罗马共和国和帝国时期的文学。古罗马文学诞生和发展初期,古希腊文学已经达到高度的繁荣,对古罗马文学产生了很大的影响。古罗马诗人贺拉斯曾经说过,希腊被罗马征服,但它反过来又用自己发达的文化征服了罗马。罗马作家在广泛摹仿和吸收希腊文学成就的同时,根据本民族的特点和现实需要,创造了独具特色的文学。

五个阶段

古罗马文学的发展可分为早期、共和国繁荣时期、奥古斯都时期、帝国前期和帝国后期等五个阶段。

派别

传统派以西塞罗、维吉尔等古典作家为典范。在公元1世纪末、2世纪初皇帝和贵族之间暂时趋于和解时,传统派比较得势。昆提利安(约35~约95)继承了西塞罗的演说风格和修辞理论,小普林尼(约61~约 114)的《图拉真颂》和《书信》承袭了西塞罗的传统,对晚期罗马文学产生了相当大的影响。与此同时,以神话和历史为题材的史诗流行,出现了瓦?弗拉库斯(?~约90)的《阿尔戈船英雄纪》、斯塔提乌斯(约45~约95)的《忒拜战纪》、西利乌斯(约26~约 101)的《布匿战纪》等作品。这些作家在风格和技巧方面都力图摹仿维吉尔。马尔提阿利斯(约40~约 104)撰写的铭辞是古代铭辞体的典范。

世俗文学虽然受到教会的压抑和排挤,但仍保留有一定的市场和影响。古典拉丁语继续在上流社会流行,语法修辞学校里继续阅读古典拉丁作品,不少基督教作家在创作中经常采用传统的修辞手法和诗歌技巧。奥索尼乌斯(约 310~约395)是4世纪时比较重要的世俗文学作家,他的纪游诗《莫塞拉河》中有很好的风景描写,他的散文也很流利。

4世纪末,帝国正式分为东西两部分,意大利重新成为西罗马的政治中心,宫廷文学盛行,诗歌创作以短诗为主。克劳狄安 (?~约408)和那马提安(4世纪末~5世纪初)是这一时期的主要诗人。此外,产生于北非的《拉丁诗选》也可能属于这一时期。

4世纪至5世纪的散文受小普林尼和斯维托尼乌斯的风格的影响比较大。阿米阿努斯(约330~约395)是罗马最后一位历史散文作家,他续写了塔西佗的历史。散文发展的另一方向是翻译或改写希腊晚期小说,如《亚历山大的功勋》、《狄克提斯》、《达勒斯》等。这些小说取材于民间传说,又以历史史实为背景。

公元 476年,西罗马帝国灭亡。中世纪时,只有少数古典作家的作品继续流传。直到文艺复兴后,古罗马文学作品才重新被人传诵,在思想和艺术技巧方面对后代欧洲文学的发展,产生了不小影响。[1]

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