马克斯·弗雷德里克·梅耶的个人简介
马克斯·弗雷德里克·梅耶(生于1873年6月15日,逝于1967年3月14日)是德裔美国心理学家。他是美国最坚定、最激进的客观主义者之一,比华生早两年就在专著中论及了心理学的客观方法,其的生理行为主义被认为是第一次对“人类行动的完全行为主义的解释”。基本内容
梅耶于1873年6月15日出生在德国的但泽。他的父亲是一个生意失意的金匠,脾气暴躁。梅耶对童年并没有多少幸福的回忆。16岁时,梅耶在但泽市立图书馆偶然读到了拉扎勒斯· 盖格的《论语言的起源》,这本书对他产生了很大的影响,帮助他确立了自己未来的思考方向,对思维、语言和相关神经控制产生兴趣。
1892年,梅耶进入 柏林大学,成为一名主修神学的学生。但是,他并没有选修神学课程,而是学习了哲学、数学、物理学、生理学等课程。大学二年级时,梅耶对自己的能力产生了深深的怀疑,于是他参加了艾宾浩斯开办的心理学研究班。在 艾宾浩斯的影响下,梅耶开始从神学转向心理学,但是他并没有从 艾宾浩斯那里获得自己迫切需要的鼓励与支持。
1894午艾宾浩斯离开柏林后,梅耶对自己的能力彻底丧失了自信,甚至想到了自杀。幸运的是,他在这时遇到了斯顿夫。梅耶成了斯顿夫在柏林的第一个学生,并在他的指导下于1896年获得了哲学博士学位。
像斯顿夫一样,梅耶的大部分研究都集中在听觉与音乐心理学领域,他发表过几篇关于 音乐心理学和 耳蜗在听力中的机能性质方面的理论文章,并且还进行了主音美学、乐音音椎和四分音的实验研究。然而,由于两人在“音乐失调及和谐”方面的分歧,于1898年决裂。
与斯顿夫决裂之后,梅耶不得不离开拍林大学。由于在德国缺少合适的学术职位和学术关系,他先去了伦敦,7个月后又因同样的原因而移居美国。到美国后,梅耶先在 克拉克大学做了一年无薪水的研究员。
此后于1900年6月被 密苏里大学聘为实验心理学教授,开始了他在密苏里大学长达30年的学术生涯。梅耶在这里继续进行听觉机能与音乐心理的实验研究,并为争取密苏里州听力受损人群的利益开展工作。此外,他还研究了学习、注意和情感过程的神经机制、学习的条件、美学等问题。
1929年,梅耶的学生莫勒为完成社会学系的课程而编制了一份调查问卷,内容涉及对 婚前性行为等问题,梅耶曾为莫勒提出建议,并向他提供部分资助。这份问卷在保守的 哥伦比亚大学和密苏里大学引起了争议,同时引起新闻媒体关注,并要求解雇梅耶及莫勒的社会学课程主讲教授解雇的请愿书。一年后,梅耶被解雇。
1932年后,梅耶在 迈阿密大学任访问教授,继续其听觉、聋儿教育、学习和情绪等课题的研究。他生命的最后岁月大部分都是在这里度过的,1967年3月14日梅耶逝世,享年94岁。
作品名称出版年代 《人类行为的基本规律》1911《他人心理学》 1921《心理学演示简明手册》1922《变态心理学》1927《初级实验室心理学》1927《音乐家的算术》1929《我们如何听,音调如何成为音乐》1950梅耶是早期第一个完全用行为主义主张来说明人类行为的人。他认为,要想了解人类行为在个体生活和社会生活中的意义,必须研究行为及其神经机制,而不是去探讨个体意识的成分或心理结构。在梅耶看来,这只不过是一种普遍的运动,而不是别的什么东西,也不是在这种运动之外再加上别的东西。所谓普遍性的运动就是一个单独的反应,这个单独的反应可以代替许多别的单独的反应。
梅耶指出,在传统心理学那里,所有这类机能通常都是用 内省方法来研究,用 意识的方式来叙述的,同样也可以用客观的方法来研究,用运动或行为的方式来叙述。然而梅耶他强调自己是方法论的行为主义而不是形而上学的行为主义。一方面,梅耶没有否认个体意识的现实,只是将 心理状态视作复杂种经过程操作的速记,反对对其进行解释性的应用。另一方面,他也没有完全抛弃通过内省获得的数据,而只是认为内省的科学价值仅仅在于“这一事实,即它有助于我们发现神经机能的规律。”
梅耶认为传统意识心理学所谓的心理状态实际上与特定的神经过程具有确定的关系,之所以将它们视作行为的原因,仅仅是因为它们与作为行为充要条件的神经过程相伴随,他批评了麦独孤在《身体与心理》一书中将意识作为刺激与反应等式中连接二者的未知因素再次引入心理学,认为必须在主观术语与客观术语之间建立一种确定的关系,这样就可以将一个转变为另一个,而石会将它们混同在一起;同时,也必须尝试为心理和社会科学在描述人类时,似乎不能省略的所有特定心理状态或心理机能提供一种明确的神经机制。
梅耶指出,动物的活动主要是在反射和一组被选择的反射即本能的支配下进行的,他将之统称为遗传活动。这些活动都是在某一特定刺激之后跟随着一个特定的反应,并且它们完全是由个体从其祖先那里得到的生物遗传所严格决定的,与特殊的地理、物理环境和社会环境没有任何关系。梅耶由此将个体在生活过程中lb特殊的地理、物理环境和社会环境所塑造的行为模式称为学习或习惯。在他看来,学习与习惯是同义的,它们是人类或动物个体行为塑造的不同方面。学习主要是与社会机构、各级各类学校相联系,而习惯则更多地与完全偶然的环境有关。他发现,个体所属的物种越高级,学习或习惯行为的数量就越多。
作为一位早期行为主义者,梅耶对心理学学科的更为广阔的视野却具有坚定的行为主义倾向,促进了客观心理学的兴起。然而,在心理学历史发展过程中,梅耶的理论并未受到应有的重视,他在美国心理学史上地位倍受争议。造成这种状况的原因一方面与梅耶的个人和文化因素有关,另一方面也与其理论本身存在的问题有关。梅耶在美国的职业生涯一直游离于美国主流心理学,甚至是行为主义之外。由于梅耶在27岁之后才移居美国,他的理智基础主要植根于德国实验心理物理学和感官心理学,而非当时处于美国行为主义舞台中心的动物行为的研究。同时他的学术旨趣更多地集中于德国实验心理学的纯科学取向,对于华生提出以预测和控制行为作为心理学理论日标的美国式的应用取向则毫无兴趣。
尽管梅耶提出并系统地阐述了人类行为的基本规律,但是由于他坚持极端的还原论,事实上并没有为人们理解儿童行为及人类的神经系统提供多少新的知识。另外,在实际研究中,梅耶也偏离了1913年之后美同心理学和行为主义的主线,他像 铁钦纳一样专注于心理学的实验室研究,忽视了心理学在现实生活中的价值,因而不符合美国的时代精神。
心理学史学研究专家 郭本禹认为,梅耶一生发表了大量的学术论文,其研究集中于听觉和音乐心理学方面。他是心理学发展早期第一个完全用行为主义主张来说明人类行为的人,对行为主义发展做出了极大的贡献,也是美国最坚定、最激进的客观主义者之一。梅耶对美国心理学主要的影响表现在,他培养出了魏斯这个在行为主义学派发展中有较大影响的学生。后者继承了梅耶的这种思想,将之发展成为生物社会行为论的客观心理学。
著名心理学史家 波林在其《 实验心理学史》第一版中,只是在讲到斯顿夫的学生时偶然提到了梅耶,他仅在一条注释中承认梅耶“有时被认为是华生之前的行为主义者”,他的“观点是一种很好的行为学和操作实证主义。”